一、名人评价莎士比亚？

人们对莎士比亚的评价：“人类最伟大的戏剧天才”。——马克斯“他的作品是建立在广泛的生活基础上的，因此他笔底产生的每一样东西都使我们感到真实可信。曾经有人暗示过，他并不属于被称作‘浪漫主义的’现代诗人的范畴，而属于‘自然主义的’流派，因为他的作品充满着近代的真实，除了在他最高亢的时候，很少触及未遂愿望而引起的激情。”——恩格斯

二、名人评价孔乙己？

白岩松认为：孔乙己是一个代表穷人、弱者的形象，他的苦难、悲剧和命运，代表了许多中国穷人的生存状态。孔乙己的形象，不仅具有文学价值，而且也具有社会价值，他代表了人们对于生存的追求、对于公正的呼声和对于自由的渴望。因此，白岩松对于孔乙己这个形象是非常赞赏的。

同时，白岩松也认为，孔乙己这个形象，能够引发人们对于贫穷和弱势群体的关注，让人们更加关注社会的不公平和不平等，这也是孔乙己这个形象的社会意义所在。他认为，通过对于孔乙己这个形象的呈现和传播，能够让更多的人看到社会现实的不公和不平等，从而更好地思考和改善社会状况，推动社会进步。

总之，白岩松对于孔乙己这个形象是十分认可的，他认为孔乙己代表了许多穷人的命运和苦难，同时也反映了社会的不公和不平等，具有重要的文学价值和社会意义。

三、名人评价范仲淹？

他不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙丰变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。

朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”！

四、人工智能评价？

人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。

人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。

人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。

人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。

人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。

人工智能是一门极富挑战性的科学，从事这项工作的人必须懂得计算机知识，心理学和哲学。

人工智能是包括十分广泛的科学，它由不同的领域组成，如机器学习，计算机视觉等等，总的说来，人工智能研究的一个主要目标是使机器能够胜任一些通常需要人类智能才能完成的复杂工作。

五、人工智能的评价？

人工智能技术在学习教育的作用。

首先，人工智能技术应该在促进学生的学习和理解方面具有价值。

技术是有代价的。如果技术的应用只是提高了培训的效益，那么它的价值也只是处于认知能力的低水平，这些成本合理吗?人工智能技术的应用必须能够促进学生更高层次认知能力的发展，帮助学生从解答习题转向解决问题为主。利用人工智能技术在情境创设和人机交互方面的优势，促进学生理解性学习和应用型学习。

其次，人工智能技术应该在促进学生个体学习方面发挥作用。

人工智能技术的出现打破了教育中知识传播的平衡，强化了“以学生为中心”的学习关系，使尊重每一个学习个体成为可能。这也是当前教育实践的不足之处。因此，大数据和人工智能技术在学校层面应用的关键，不一定是统计意义的归属，而是学习个体过程信息的收集，是促进学生个性化学习的技术支持。

最后，人工智能技术应在开放性问题评价和实践能力评价中寻求突破。

六、人工智能课堂评价？

这是三年前老师对人工智能的深度解析，通过之前非常火的人机围棋大战这件事延伸的未来人工智能的各种可能性和对人类有可能产生的影响性~

对于2018年才开始听这趟课的我来说，多了一重未来视角去观察和验证老师对人工智能的分析以及市场演变的方向是否准确这一优势。

我来谈谈我对当今人工智能的认识和对未来我希望人工智能对我的生活有哪些可以补充和完善的可能性~

首先我要谈谈我的立场，人工智能对于我而言，是不会产生任何不好的影响的。相反，我非常期待生活中充满人工智能的存在。我不是一个悲观主义者，不会因为人工智能取代劳动力而觉得恐慌，甚至我认为人工智能可以最大限度的节省昂贵的时间成本。其实我们的生活已经在人工智能的辅助下变的灵活和便捷，那些曾经费时费力的

七、骆驼祥子名人评价？

处处写他（祥子）那一死儿的守常，不能应变，那股子又争又让，半推半就，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲儿，实很出色。——毕树棠（1939）祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。——樊骏（1979）

八、庐山名人评价？

可观一二：

　　《望庐山瀑布》 【唐】李白

　　日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

　　《大林寺桃花》【唐】白居易

　　人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。

　　《题西林壁》【宋】苏轼

　　横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。

　　《庐山谣，寄卢侍御虚舟》【唐】李白

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

九、名人传评价？

我觉得主旨在于斗争精神。

年少时候读来很受感动。

唯其向往崇高，才痛感丑恶渺小。

唯其渴望有所作为，才痛恨自身的无能为力。

当时觉得，于我心有戚戚焉。

十、卢沟桥名人评价？

在元朝时，卢沟桥就已经扬名到欧洲。马可·波罗对卢沟桥极为推崇，在他的游记里，他称卢沟桥为“世界上最好的、独一无二的桥。”

颐和园里的十七孔桥也是仿照卢沟桥建造的。卢沟桥建筑的精美使它也成为文人吟咏、作画的题材。

金代诗人元好问、宋代文学家范成大等，都曾用诗句赞美卢沟桥。明代画家王绂所画的《卢沟晓月图》一直受到人们的赞赏。

清朝的许多达官贵人、名人贤士，都曾到卢沟桥游览。乾隆皇帝亲自前往卢沟桥观览，并题写了“卢沟晓月”的石碑。这块石碑至今仍立在卢沟桥东头的御碑亭内。卢沟桥也被乾隆皇帝列为“燕京八景”之一。